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《海说孟子》修订版36:行有不得?反求诸己

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  国学商用?王道经营

  作者:代海道

来自Jane Book App的图片

?从文章:如果有人不想要求自己,他们将回归世界。

原文:

?孟子:“情人不接吻,另一个是统治者;统治者不统治,反智者;仪式人不回答,另一个是尊重。任何不想互相攻击的人,身体是正义的,回归世界石云:'永颜是值得的生活,自我追求是好的。'“

孟子说:“你爱别人,善待他人,但别人不这样做。你不应该先责怪别人,但你必须首先反思你是否做错了什么,管理他人,引导他人。不要听,不要先责备别人抱怨,但要首先反思你是否做对了;你礼貌地对待别人,别人不关心它,你不能先责怪别人,但是你应该反思自己。诚意不足。总之,你不能做任何事情,但要问问自己。当你觉得事情进展不顺利时,你不能总是想一想。首先,反思你在做什么,找到为什么。通过提高自己来影响他人,当你真的做得很好,做正确的事情,坐在最后,外面的人和事物自然会变得顺畅。《诗经》有一种说法是“始终遵守上帝根据道德律法做事的意愿?自我修复身心会自然表现,'祝福是自我修养,所有成就都是由自己创造的,善与善,邪恶有不好的报道。

?孟子已成为中华文化的瑰宝。它是各个时代的自我修养和自我修养的方法。它更能反思自己,审视自己,严格控制他人,并以宽大的待遇对待他人。不动,你会责怪人,风雨,斗争,诉讼,投诉,我总觉得我没错,我为世界上所有的人感到遗憾。

孔子在《论语》中说:“身体是正确的,不允许这样做,但它的身体是不对的,虽然它不能成功。”儒家思想讲的是修身,孟子最初在修身和价值观方面蕴含着孔子的思想。这两个人的看法完全一样。

?人们必须更多地看待自己,自强自大,所有美丽和自然的灵感,不是自己的,美好的事物绝对不是。佛教《心经》第一句话:“当你看到菩萨,你可以走过马球的深处,看到五个元素是空的。”内心实际上是一种“自我观点”。

孟子不止一次地谈到过这个问题。在与学生公孙丑话交谈之前,他说:“仁慈就像一枪,枪手就在后面;头发不在中间,不是那个赢得自己的人,另一个是”它已经很尴尬了。“ - 真正的射手射箭,不能射箭,输掉比赛,他不会责怪对手,只有他自己的投篮不够。

?从自我到寻找理由,训练自己变得坚强,一切都是国王。孟子还说:“爱人,人永远爱;尊重人,人永远尊重。” - 你只有一个真正的爱人,人们会爱你;你只有真正的尊重,人们才会尊重你。如果你想让别人对你好,你必须先对待他人,礼貌和人性。

?孔子也说:“不想做你想做的事。” - 为什么?没有什么可以舔几句话听,舒服,不觉得不舒服,不要去发誓别人;没有什么可以打击你自己的身体,乐观,不接受它,不要去发誓别人;听别人谈论你身后的坏事,心里不舒服不,如果你不舒服,不要对别人说坏话;人必须自律和自我要求。先照顾好自己。

?然而,我们总是习惯于要求别人,挑选和挑选,放纵自己并降低要求。这违反了世界的法律,这是侮辱性的。

?修复祝福就是在正确的道路上修复自己并得到祝福。《朱子家训》说:“德国不匹配,一定有灾难。”你的要求不值得拥有,它会带来灾难,许多人喜欢高远,不现实,购买奢侈品进行面部贷款最后,提醒人们要求跳楼。有些人特别虚荣,每月收入5000元,不得不去高档餐厅吃大餐,去一家知名店铺买高端品牌,头发像个高贵的老婆,外出无人走路走路,一定要坐车去接。这就是德国不匹配的一切,它肯定会带来灾难。

?这么多人指望风水,研究《易经》,《易经》不说“善良之家,必有玉清,贫困家庭的家园,会有一种挥之不去。”既然我要求更多的幸福,我就是自我追求。这些是孟子今天所说的,他们是傲慢的,他们正在寻求真理。